Di menschlech Guddheet

Mier gin dovun aus datt d'Basis vum Mensch gudd ass. Datt an him e Kär ass, deen zu engem Baam vun der Leift wuessen kann. Allerdengs ass et och neideg desen Kär ze spieren an op hien ze lauschteren. Ween daat net mecht, en ignoreiert, ennerdreckt, behennert der Pflanz hier Art a Weis ze wuessen. En wärt mierken datt d'Liewen net mei sou einfach ass, e wärt leiden. Lo ass d'Leiden aawer och d'Basis vun eiser Existenz. De Kär an d'Leiden zesummen maachen d'Wuessen vun der Pflanz meiglech. Akzepteieren datt et wéi deet, heescht och akzepteieren datt aus deem Kär eppes schlüpft, eng Ännerung kennt. Ween ze laang nemmen ee Wee geet, deem fällt et no enger Zait schweier emzedreinen. Leiden ennerdrecken, daat brengt naischt.

Wann ech erauskucken, an ech mech an mengem Leiden verleieren, hunn ech Visiounen vun der Apokalypse di grad am gaang ass. Dann kann ech net anescht ewei d'Menschen verfluchen an hierer Ignoranz, hierer Ahnungslosegkeet.

Wann ech d'Apokalypse akzepteieren, dann gesin ech daat, an eng Luucht geet op. Si seet mer: Deng Visiounen sin wouer, kämpf net geint se. Gei a sief wei sde bass.

Di grouss Fro.

Froen aner Leit sech dat och heiansdo? Jo warscheinlech schon. Mee d Leit sin jo all verschidden. DI eng wierken mei verluer, di aner manner. Et wees een halt net wei et an hieren Kaepp ausgesait.
Verschiddener sin vlait einfach manner mat sech selwer beschaeftegt. Et as einfach di ganz Gesellschaft ze verfluchen an sech eppes besseres vierzestellen. Et gin vill onglecklech Lait hei. Mee et as wi bei allem, et haenkt emmer dovun oof wat een domat mecht. Well ech gesin och glecklech Leit hei. An dat sin dann net onbedengt Leit di naiv oder blann sin. Di wessen grad suvill wi mier. Mee si gin anechters domat em. Si kennen sech och eppes besseres vierstellen. Mee amplaaz frustreiert ze sin oder "fortzelaafen", man si einfach. Op den eischten Bleck, man se vlait net vill. Se sin fein. Probeiren keng Vierurdeeler ze hun, jugeiren d Leit net ier se se wierklech kennen, an strahlen ganz einfach eppes positives hoffnungsvolles aus. Wann ech et misst resumeiren, giff ech soen, si gleewen un d Menschheet. WOu kennt dee Glawen hier? Schweier soen. Schlussendlech as all Weltsiicht e Glawen, opmanst wat d Meiglechkeeten fier d Zukunft ugeet.

Egotrip. Et fennt een emmer Grenn eppes oofzelehnen. Mee vlait sin dat just Excusen.
Realismus, Idealismus. Wat as wat?

Imitatioun Nummer 1

Ufank 20.
Lo stin ech do, wou ech am Fong schon emmer stoen wollt als klengen Bouf. Endlech alleng op den Been, grouss gewuess, et ass en Baart kommt oder en kennt nach. Ech dierf lo alles: Drenken, femmen, fecken, Auto fueren, alleng an d'Ausland verreesen. Ech kann lo Karriere maachen.
Frendeskreeser leisen sech op. D'Leit verspreeden sech honderem den Globus. Ech muss mech mat Leit ausenaaner setzen dei net vun do kommen wou ech hier kommen.
Bis 1ère wor kloer datt d'Elteren fier mech decideieren, mee lo soll ech daat selwer maachen. Daat ass alles net esou einfach. Et ass haaptsächlech alles zimlech opreegend. Zait verflitt, si ass gerafft.
Am Fong ass di grouss Fro: Waat maachen mat deser Existenz?

Di grouss Fro: Froen sech aanner Leit daat och heiansto? Sin dei sou dran an hierem Trott, datt se guer net nodenken, mee eischter verdrängen?
Bei all deenen decideierten Gesiichter, dei presseiert an oberflächlech geuerdent am Zuch setzen, verleisst mech heiansto ebessen d'Hoffnung, datt ech net alleng den Prenz mat den schéinen Gedanken sin. Mee ech verdrängen och. Ech sin och reischt 20 an gesin och sou aus, vun baussen. Houer jonk Spunten.

An trotzdem. Ufank 20: Waat maachen?

Imitation Nummer 2

Daat mat der Theorie ass emmer sou eng Saach. Am Fong ass et kloer, datt Theorie nie d'Realiteit ass. Theorie ass ewei Mathé, et gin onerklärlech Saachen doranner, Ausnahmen, Ongereimtheeten an esou virun. Theorie ass en wait Feld, an et ass ni schlecht seng Gehierzellen unzestrengen. Et kann een jhust net alles domat erklären.

Ech setzen also an desem Kuer. Et geet iwwer Marketing. De Public ass ganz interesseiert. Mier kucken eis Statistiken un, waat Leit esou kaafen, un waat se sos nach interesseiert sin, waat hier Usprech sin. Daat ass jo alles Theorie. Emfroen. Waat een spontan entscheed, wei een sech ännert, wei een wierklech tickt, wei d'Liewen ass, kann een schweier a Wierder faassen. Et gett vun verschiddenen kloer defineierten Milieuen geschwaat, Milieuen dei an deser Gesellschaft existeieren. Dotescht konnt anscheinend naischt identifizeiert gin. Ech kucken honderem mech an mierken, wei jiddereen un dem Proff senge Leppsen hänken. Et reselt keen de Kapp. Et stellt keen eng kritesch Fro. Wann ech op hiert Ausgesin kucken, gesin ech, datt se all probeieren engem Milieu ze entspriechen. Si hunn dei baussent Form ugeholl dei an der Gesellschaft anscheinend erfuerdert gett. De Proff fuerdert des Form zum Beispill, wann hien den Public als sous-entendu zu engem vun den Milieuen zougehöreg klassifizeiert.
Eng Klassifizeirung vun Menschen. Wei wann mer Objeten wären. Nummereiert Spillsaachen am experimentellen Bereich vun den Gesellschaftstheoretiker a Weltverbesserer.

Ech hunn sos och emmer probeiert eng Äntwert op des Gesellschaft ze fannen. Ech hunn beschloss domat opzehaalen. Des Gesellschaft baut op engem Konzept op, daat vun sech aus irrationell ass. Aanneren Leit soen waat se ze maachen hunn, se kontrolleieren mussen, fier si denken. Daat kann net gudd goen.

Think for yourself, question authority

Ufank 20. d fro sttellt sech. Du wees wats de net wells. mee du wees net genau u wat dat haenkt wats de net wells. associeiers de vlait zevill aner saachen dermat, denks de ze grouss, leefs du vierun engem Schiet fort, amplaaz virun der Saach?
Gees de ebeemol en Kompromess an well mengs erausfonnt ze hun wat d Saach as, ans se kloer vis a vis vum recht ooftrennen kanns.
d gefill get emmer mi dringend. zait mam ausprobeiren as eriwer, du muss een liewenswee aschloen.
muss de dat wierklech?